الدرس اللغوي: بلاغة الإقناع الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية تمثيل الظاهرة النص الأول قال الإمام علي (رضي الله عنه) موجها خطابه إلى أحد عماله: اختر للحكم بين الناس أفضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الأمور، ولا تمحكه الخصوم، ولا يتمادى في الزلة، ولا يأنف من الرجوع إلى الحق إذا عرفه، ولا تشرف نفسه على طمع ،ولا يكتفي بأدنى …

الدرس اللغوي: الخبر والانشاء الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية تمثيل الظاهرة : المجموعة الأولى 1- وقفت طويلا أمام قبة الصخرة . 2- وقال أبو العتاهة : إن البخيل وإن أفاد غنى لترى عليه مخايل الفقر 3- الشمس ساطعة 4- الصدق فضيلة المجموعة الثانية القسم الأول – لاتتكلم بما لايعنيك النهي – ليت الشباب يعود يوما التمني – من واضع علم …

الدرس اللغوي: أغراض الخبر الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية تمثيل الظاهرة المجموعة الأولى 1- كان معاوية ( رضي الله عنه) حَسَنَ السياسة و التدبير , يحْلُمٌ في مواضع الحلم , ويشتد في مواضع الشدة 2- لقد أدَّبتني باللين والرِّفق لا بالقسوة والعقاب المجموعة الثانية 1- إن الثمانين وبلغتها قد أحوجت سنعي إلى ترجمان 2- قال المازني إذا ما المَوتُ رَنَّقَ …

الدرس اللغوي: الحقيقة والمجاز الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية تمثيل الظاهرة 1- اصطاد الأسد ثوراً فقتلة وأكله. 2- قال تعالى: ” واسأل القرية التي كنا فيها…” 3- بنى مجلس المدينة مركباً رياضياً 4- فلم أرَ قَبلي مَن مَشَى البحرُ نحوَهُ ولا رَجُلاً قامَتْ تُعانِقُهُ الأُسْدُ تحليل الأمثلة – إذا تأملنا المثال الأول وجدنا الفاظه لا تخرج عن المعنى الذي وضع …

الدرس اللغوي: الاقتباس والتضمين الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية تمثيل الظاهرة أولا 1– قال أبو جعفر الأندلسي: لا تعاد الناس في أوطانهم قلما يرعى غريب الوطن وإذا ما شئت عيشا بينهم ” خالق الناس بخلق حسن ” 2- قال ابن الررومي: لئن أخطأت في مدحي ك ما أخطأت في منعي لقد أنزلت حاجاتي ” بواد غير ذي زرع ” ثانيا …

تمارين الدرس اللغوي: الاستعارة: تعريفها وأركانها الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية التدريب الأول : وضِّح الاستعارة ، وبيّن نوعها في كلٍّ مما يلي : 1- وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيتَ كلَّ تميمةٍ لا تنفعُ 2- ( اهدنا الصراط المستقيم ) . 3- قال تعالى : ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة ) . 4- قال – صلّ الله عليه …

الدرس اللغوي: الاستعارة: تعريفها وأركانها الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية تمثيل الظاهرة أ- (1) قال تعالى: { كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظلُّمَاتِ إلَى النُّور}. (2) وقال المتنبي وقد قابله مَمْدُوحُهُ وعانقَه: فَلَمْ أرَ قَبْلِي مَن مَشَى الْبَحْرُ نَحوَهُ ولا رَجُلاً قامَتْ تُعانِقُهُ الأُسدُ (3) وقال: أمَا تَرَى ظَفَرًا حُلْواً سِوَى ظَفَرِ تَصَافحَتْ فيهِ بيضُ الهِنْدِ واللِّمم ب- (1) …

الدرس اللغوي: الطباق والمقابلة الجذع المشترك للآداب والعلوم الإنسانية الأمثلة : 1 – قال تعالى : (لا اله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين ) س.الدخان.الآية (8) 2- يقال : ( الدهر يومان : يوم لك ويوم عليك ) 3 – قال الشاعر : والشيب ينهض في الشباب كأنه ليل يصيح بجانبيه نهار 4 – قال تعالى : …

تحليل النصوص: شعر الوصف: نص وصف الربيع للبارودي الجذع المشترك الادبي سياق النص يندرج إنتاج النص في سياق الإعجاب بمفاتن الطبيعة التي تسحر النفوس وتبهر العقول وتحرك قرائح الشعراء، فيصورون عناصرها تصويرا يحاول القبض على أسرارها الجميلة ولحظاتها المذهلة خاصة في فصل الربيع. والبارودي لايخرج في وصفه للطبيعة عن الخط الفني للقصيدة العمودية مترسما خطا فحول الوصف في عصور النضج …

تحليل النصوص: شعر المدح: نص الهمزية في مدح خير البرية للبوصيري الجذع المشترك الادبي سياق النص النص من قصيدة للبوصيري يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعى الهمزية في مدح خير البرية نسبة إلى رويها، وهو مدح نابع عن حب عميق وإخلاص منقطع النظير وفعل يرجى من ورائه الخير العميم لأنه مدح لخير الخلق وبيان للخير الذي جاء …