الجذع المشترك

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء السادس للجذع المشترك

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء السادس للجذع المشترك تمهيد بعد ختم القصص الأربعة بذكر قصة ذي القرنين وما فيها من العظات، خلصت الآيات الأخيرة من السورة إلى ذكر عبر جامعة تقوى إيمان المرء، وتنأى به عن طريق الهالكين من الطغاة والظالمين، لتنتهي ببيان سعة علمه عز وجل والدعوة إلى العمل الصالح واجتناب الشرك. فكيف وصفت الآيات حال الكافرين والمؤمنين ؟ …

أكمل القراءة »

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الخامس للجذع المشترك ن 2

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الخامس للجذع المشترك النموذج الثاني تمهيد بعد أن قص الله قصة موسى والخضر عليهما السلام، وما فيها من الدروس والعبر والعظات، انتقل بنا سبحانه قصة ملك صالح حكم المشرق والمغرب، وذلك بما آتاه الله من إيمان وعلم وخبرة، فقهر الظلم وساد العدل في عهده، وعاش الناس في سلم وأمان. فمن هو هذا الملك الصالح؟ وكيف …

أكمل القراءة »

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الخامس للجذع المشترك

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الخامس  للجذع المشترك * شرح مفردات القرآن : ذو القرنين : قال القرطبي :” عبد ملك صالح نصح لله فأيده ، سُمّي بذلك لأنه مَلك المغرب والمشرق ، فكأنه حاز قرني الدنيا “. ذِكرا : خبرا . مكّنّا له في الأرض : سخّرنا له كل أسباب النصر . عين حمئة : كأنها تغرب في عين …

أكمل القراءة »

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الرابع للجذع المشترك

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الرابع للجذع المشترك تمهيد: أحمد أحد العلماء المشهورين، لما عاد لبلده التقى بأصدقائه، فبدأ يحكي لهم عن تفوقه العلمي بافتخار ونوع من الغرور. فنصحه صديقه بالتواضع وشكر الله على نعمه، وذكره بقصة موسى لما أسند العلم لنفسه.فعتب الله عليه وأعلمه بوجود عبد صالح أعلم منه فشد الرحال إليه من أجل التعلم منه. قاعدة تجويدية: نوع …

أكمل القراءة »

تحليل النصوص: النص الحواري “إخلاص متبادل ! ” لتوفيق الحكيم

تحليل النصوص: النص الحواري “إخلاص متبادل ! ” لتوفيق الحكيم الجذع المشترك للعلوم والتكنولوجيا * التمهيد : الحوار طريقة من طرائق التعبير المختلفة في موضوع معين بين شخصين أو أكثر ، و تقتضي هذه الطريقة تعاقب المتحاورين على الكلام لتحقيق الهدف المتوخى.و يعتبر الحوار مثل السرد و الوصف أداة من أدوات الحكي يتخلل أنواع النصوص المختلفة من قصة و رواية …

أكمل القراءة »

درس المؤلفات: تحليل رواية الحي اللاثيتي للكاتب سهيل إدريس

القراءة التوجيهية 1- عتبة المؤلف: سهيل إدريس من رواد الرواية العرب الذين ساهموا في بلورة خطاب روائي عربي متكامل فنيا إلى جانب يحيى حقي ويوسف إدريس وطه حسين ومحمد حسين هيكل صاحب رواية زينب ومحمد المسعدي وتوفيق الحكيم وآخرين… هذا وإن سهيل إدريس من مواليد بيروت سنة 1925م، درس في الكلية الشرعية وتخرج منها شيخا عالما ورجل فقه، وبعد تخرجه …

أكمل القراءة »

درس المؤلفات: تحليل رواية عين الفرس للكاتب الميلودي شغموم

أ- العتـــــــــــــبـــــــات: 1- عتبة المؤلف: ميلودي شغموم من مواليد مدينة ابن أحمد سنة 1947، وهو كاتب مغربي وروائي وقصاص وباحث في ميدان الفلسفة والتصوف، وهو كذلك أستاذ التعليم العالي ونائب عميد الكلية بجامعة مولاي إسماعيل بمكناس علاوة على كونه عضوا فعالا في اتحاد كتاب المغرب. وللميلودي شغموم إصدارات عديدة نذكر منها: ويتبين لنا أن شغموم الميلودي كتب عشر روايات، وقد …

أكمل القراءة »

درس منطق الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة”

درس منطق الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” مدخل: يقول الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط Kant: “لا يمكن تعلم الفلسفة بل يمكننا فقط تعلم التفلسف”، وإذا تأملنا في عبارة كانط تبين لنا أنه يميز بين الفلسفة والتفلسف، فالفلسفة لا يمكن تعلمها لأنها صرح لم يكتمل بعد، ما دام أنه دائما يظهر فلاسفة يضيفون لبنات جديدة إلى هذا الصرح، أما …

أكمل القراءة »

درس محطات من تاريخ الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة”

درس محطات من تاريخ الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” مدخل: إن للفلسفة قصة طويلة بدأت مع اليونان في القرن 6 ق م ، و لازالت مستمرة إلى الآن. و طيلة تاريخها الطويل عرفت الفلسفة تحولات فكرية تجلت في ظهور عدة فلاسفة، و عدة مذاهب و اتجاهات فلسفية. و قد كان التفكير الفلسفي دائما مرتبطا بقضايا عصره و …

أكمل القراءة »

درس نشأة الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” -ن 2-

درس المحور الأول: نشأة الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” النموذج الثاني إن ميلاد الفلسفة تم في شروط خاصة و على أرضية اجتماعية و ثقافية ميزت بشكل خاص مجتمعا, ألا و هو المجتمع اليوناني. فما هي طبيعة الشروط الاجتماعية و الثقافية التي تميز بها اليونان ؟ و إذا كانت هذه الشروط هي التي ساهمت في نشوء الفلسفة, فكيف …

أكمل القراءة »