أخبار عاجلة

الجذع المشترك

تحليل النصوص: النص الحواري “إخلاص متبادل ! ” لتوفيق الحكيم

تحليل النصوص: النص الحواري “إخلاص متبادل ! ” لتوفيق الحكيم الجذع المشترك للعلوم والتكنولوجيا * التمهيد : الحوار طريقة من طرائق التعبير المختلفة في موضوع معين بين شخصين أو أكثر ، و تقتضي هذه الطريقة تعاقب المتحاورين على الكلام لتحقيق الهدف المتوخى.و يعتبر الحوار مثل السرد و الوصف أداة من أدوات الحكي يتخلل أنواع النصوص المختلفة من قصة و رواية …

أكمل القراءة »

درس المؤلفات: تحليل رواية الحي اللاثيتي للكاتب سهيل إدريس

القراءة التوجيهية 1- عتبة المؤلف: سهيل إدريس من رواد الرواية العرب الذين ساهموا في بلورة خطاب روائي عربي متكامل فنيا إلى جانب يحيى حقي ويوسف إدريس وطه حسين ومحمد حسين هيكل صاحب رواية زينب ومحمد المسعدي وتوفيق الحكيم وآخرين… هذا وإن سهيل إدريس من مواليد بيروت سنة 1925م، درس في الكلية الشرعية وتخرج منها شيخا عالما ورجل فقه، وبعد تخرجه …

أكمل القراءة »

درس المؤلفات: تحليل رواية عين الفرس للكاتب الميلودي شغموم

أ- العتـــــــــــــبـــــــات: 1- عتبة المؤلف: ميلودي شغموم من مواليد مدينة ابن أحمد سنة 1947، وهو كاتب مغربي وروائي وقصاص وباحث في ميدان الفلسفة والتصوف، وهو كذلك أستاذ التعليم العالي ونائب عميد الكلية بجامعة مولاي إسماعيل بمكناس علاوة على كونه عضوا فعالا في اتحاد كتاب المغرب. وللميلودي شغموم إصدارات عديدة نذكر منها: ويتبين لنا أن شغموم الميلودي كتب عشر روايات، وقد …

أكمل القراءة »

درس منطق الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة”

درس منطق الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” مدخل: يقول الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط Kant: “لا يمكن تعلم الفلسفة بل يمكننا فقط تعلم التفلسف”، وإذا تأملنا في عبارة كانط تبين لنا أنه يميز بين الفلسفة والتفلسف، فالفلسفة لا يمكن تعلمها لأنها صرح لم يكتمل بعد، ما دام أنه دائما يظهر فلاسفة يضيفون لبنات جديدة إلى هذا الصرح، أما …

أكمل القراءة »

درس محطات من تاريخ الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة”

درس محطات من تاريخ الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” مدخل: إن للفلسفة قصة طويلة بدأت مع اليونان في القرن 6 ق م ، و لازالت مستمرة إلى الآن. و طيلة تاريخها الطويل عرفت الفلسفة تحولات فكرية تجلت في ظهور عدة فلاسفة، و عدة مذاهب و اتجاهات فلسفية. و قد كان التفكير الفلسفي دائما مرتبطا بقضايا عصره و …

أكمل القراءة »

درس نشأة الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” -ن 2-

درس المحور الأول: نشأة الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” النموذج الثاني إن ميلاد الفلسفة تم في شروط خاصة و على أرضية اجتماعية و ثقافية ميزت بشكل خاص مجتمعا, ألا و هو المجتمع اليوناني. فما هي طبيعة الشروط الاجتماعية و الثقافية التي تميز بها اليونان ؟ و إذا كانت هذه الشروط هي التي ساهمت في نشوء الفلسفة, فكيف …

أكمل القراءة »

درس المحور الأول: نشأة الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” -ن 1-

درس المحور الأول: نشأة الفلسفة للجذع المشترك وفق كتاب “في رحاب الفلسفة” النموذج الأول نشأة الفلسفة مدخل: لقد ظهرت الفلسفة لأول مرة في بلاد اليونان القديم ة، حوالي القرن 6 قبل الميلاد مع الفلاسفة الذين ينعتون بالفلاسفة الطبيعيين، أمثال : طاليس – أنكسمنس – أنكسمندر… و قد سموا بذلك الاسم لأن تفكيرهم انصب حول البحث في الطبيعة وأصل الكون. و …

أكمل القراءة »

درس تقديم مجزوءة الفلسفة للجذع المشترك وفق مرجع “في رحاب الفلسفة

درس تقديم مجزوءة الفلسفة للجذع المشترك وفق مرجع “في رحاب الفلسفة المحور الأول : نشأة الفلسفة : تقديم إشكالي : الفلسفة أو (فيلوسوفيا)…أين ظهرت؟ ومتى ظهرت؟ لماذا ظهرت في هذا البلد وليس في ذاك؟ لماذا في هذا الزمان دون غيره من الأزمنة؟ ماهي الشروط التي ساهمت في بروز هذا النمط من التفكير وفي انتشاره؟ وكيف تم الانتقال من التفكير الأسطوري …

أكمل القراءة »

مادة التربية الإسلامية فرض محروس رقم 2 الدورة 1 للجذع المشترك -ن 2-

مادة التربية الإسلامية فرض محروس رقم 2 الدورة 1 للجذع المشترك -ن 2- أولا: الوضعية التقويمية:           في نقاش على مواقع التواصل الاجتماعية حول البعث و الحساب أنكر أحد المتدخلين الحياة بعد الموت و أن لا حساب بعد الوفاة فرد عليه آخر  أن هذا من العبث فإعادة الإحياء أسهل من الخلق الأول وإذا لم يكن هناك حساب فلماذا أمرنا الله بالاستقامة …

أكمل القراءة »

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الثاني للجذع المشترك

القرآن الكريم: سورة الكهف الجزء الثاني للجذع المشترك خلاصة المقطع الثاني لسورة الكهف: من الآية 27 إلى الآية 44 1ـ شرح مفردات الآيات الكريمة اصبر نفسك: ثبِّت نفسك ولا تترك. لا تعد عيناك: لا تصرف عيناك النظر عنهم. أغفلنا قلبه: جعلناه غافلاً ساهيًا. فرطًا: إسرافًا أو تضييعًا وهلاكًا. سرادقها: لهيبها ودخانها، أو ما يحيط بها مثل السور . كالمهل: مثل …

أكمل القراءة »