الثانوي التأهيلي

مدخل الحكمة: الرفقة الصالحة

eitc

مدخل الحكمة: الرفقة الصالحة الجذع المشترك نصوص الانطلاق قال تعالى: «الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ» الزخرف: 67 وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29) الفرقان:27 – 29 عن أبي موسى الأشعري …

أكمل القراءة »

مدخل الاقتداء: واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم

ei2bac

مدخل الاقتداء: واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم الثانية باك جميع الشعب والمسالك نصوص الانطلاق: قال الله تعالى: “إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا، لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا” سورة الفتح الآيتان 8و9 قال عز وجل:”فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا”. سورة النساء الآية …

أكمل القراءة »

المنهج البنيوي: نص نظري: المنهج البنيوي صلاح فضل

ar2bac

المنهج البنيوي: نص نظري: المنهج البنيوي صلاح فضل الثانية باك آداب وعلوم إنسانية إشكالية القراءة : تمردت التيارات البنيوية العربية على المناهج التفسيرية (التاريخية والنفسية..)، وانطلقت من تصور جديد لكيفية قراءة النص الأدبي معتمدة أطرا مرجعية ومفاهيم ومصطلحات خاصة، متأثرة بمناهج النقد الغربية، فأصبح النص الأدبي ذاته موضع بحث علمي، وأقصي ما دعته البنيوية بخارج النص extra text وتعود نشأة …

أكمل القراءة »

المنهج الاجتماعي: نص تطبيقي: سوسيولوجية القصيدة العربية نجيب العوفي

ar2bac

المنهج الاجتماعي: نص تطبيقي: سوسيولوجية القصيدة العربية نجيب العوفي الثانية باك آداب وعلوم إنسانية إشكالية القراءة : يفسر المنهج الاجتماعي النص الأدبي بالتركيز على على شروط إنتاجه الاجتماعية. والمنهج البنيوي التكويني يركز على استخلاص البنية الدالة، وتفسير تفاعلها مع البنية الذهنية للجماعة التي ينتمي إليها المبدع أو يمثل رؤيتها للعالم؛ فالمبدع عنصر وسيط بين البنيتين، لأنه لا يعبر عن رؤيته …

أكمل القراءة »

الدرس اللغوي: الأسطورة للثانية باك آداب علوم إنسانية

ar2bac

الدرس اللغوي: الأسطورة للثانية باك آداب علوم إنسانية تـقديــــم إلى جانب الصورة الشعرية والرمز، تشكل الأسطورة أحد المكونات الأساسيه في البناء الفني والفكري ونمطا من أنماط التعبير الجمالي للقصيدة الحديثة، ورغم تعددها وصعوبة ضبطها، فإن هناك اتفاقا على كون الأسطورة حكايات تحكي قصص الآلهة، وتمثل طفولة العقل البشري، إذ تعمد إلى تفسير الظواهر الطبيعية كالطوفان والرعد بتصورات خيالية، توارثتها الأجيال …

أكمل القراءة »

مناهج نقدية – المنهج الاجتماعي: نص نظري: المنهج الاجتماعي نبيل راغب

ar2bac

مناهج نقدية – المنهج الاجتماعي: نص نظري: المنهج الاجتماعي نبيل راغب الثانية باك آداب وعلوم إنسانية إشكالية النص وفرضيات القراءة: عرف النقد العربي تحولات في تصوراته وأسسه على مستوى التنظير أو التطبيق كالخطابات الأخرى بفعل مجموعة من العوامل أبرزها الانفتاح على الثقافة الغربية، وانتشار التعليم والصحافة، والثورة النقدية في مجال الأدب أخرجت النقد من المعيارية والتجزيئية والانطباعية إلى نقد مؤسس …

أكمل القراءة »

ملخصات دروس التربية الإسلامية وفق المنهاج الجديد للأولى باك جميع المسالك

ei1bac

ملخصات جميع دروس التربية الإسلامية وفق المنهاج الجديد لفائدة تلاميذ السنة الأولى باك جميع المسالك جميع الدروس بصيغة PDF التحميل من هنــــــــــــــــــا

أكمل القراءة »

مدخل الحكمة: السبعة الذين يظلهم الله للأولى باك

ei1bac

مدخل الحكمة: السبعة الذين يظلهم الله للأولى باك النموذج الأول وضعية الانطلاق : يسخر البعض من اجتهاد فئة من الشباب في العبادات والتزامهم بمكارم الأخلاق وتوطين نفسهم على الفضائل سيرا على نهج صفات” السبعة” الذين يظلهم الله يوم القيامة بظله .فيعتبرون اجتهادهم هذا دليل على الانغلاق والانطواء .فهل استقامة الشباب على العبادة والتزامهم بالقيم السمحة دليل على الانغلاق وعدم الانفتاح …

أكمل القراءة »

مدخل القسط: حق الغير: العمل الصالح للجذع المشترك

eitc

مدخل القسط: حق الغير: العمل الصالح للجذع المشترك نصوص الانطلاق قال تعالى: “فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا” الكهف: 50 قال تعالى: “إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ” البينة:9 عن عبد الله بن سلام، قال لما رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، …

أكمل القراءة »

مدخل القسط: حق البيئة: التوسط والإعتدال في إستغلال البيئة

ei1bac

مدخل القسط: حق البيئة: التوسط والإعتدال في إستغلال البيئة للأول باك جميع المسالك وضعية الانطلاق : بعد أن حضر سعيد وأحمد لندوة علمية موضوعها “الإستغلال المفرط للثروات البيئية البحرية” أشار سعيد إلى أن جل الثروات البيئية مهددة بالإنقراض بسبب التدبير غير المعقلن للبيئة وسوء استغلال مواردها الذي يقوم على مبدأ “التوسط والإعتدال” , وترجيح المكاسب المادية على السلامة البيئية , …

أكمل القراءة »