وحدة التربية الفنية والجمالية: عناية الإسلام بالذوق السليم

وحدة التربية الفنية والجمالية: عناية الإسلام بالذوق السليم للثالثة إعدادي

النموذج 2

التمھید
تختلف أذواق الناس وتتنوع أحكامھم على الأشیاء والأمور،جمالا وقبحا،وذالك تبعا للأسس والمعاییر التي تعتمدھا اذواقھم في إطار الأحكام.فكیف اعتنى الإسلام بالذوق السلیم؟وما ھي أھم تجلیات ھذا الذوق؟

قراءة النصوص
قال تعالى: (أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ ﴿6﴾ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ﴿7﴾ تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ ﴿8﴾)سورة ق » الآية 6-7-8

عن أبي مسعود رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله علیه وسلم:( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ ) رواه مسلم.

 

التعریف ب : سورة (ق)
سورة (ق): مكیة عدد آیاتھا   45 ترتیبھا في المصحف 50 نزلت بعد المرسلات.

تعالج السورة أصول العقيدة الإسلامية ” الوحدانية ، الرسالة ، البعث ” ولكن المحور الذي تدور حوله هو موضوع ” البعث والنشور ” حتى ليكاد يكون هو الطابع الخاص للسورة الكريمة وقد عالجه القرآن بالبرهان الناصع والحجة الدامغة وهذه السورة رهيبة شديدة الوقع على الحس تهز القلب هزًا وترج النفس رجًا وتثير فيها روعة الإعجاب ورعشة الخوف بما فيها من الترغيب والترهيب .

شرح المفردات
فروج: شقوق، وذالك دلیل على إتقان الصنعة.
بھیج : أي من كل نوع جمیل.
منیب: تائب.
بطر الحق: دفعه ورده على قائله.
غمط الناس: احتقارھم.

مضامین النصوص
– دعوة الله تعالى إلى تأمل المظاھر الجمالیة في الكون لإدراك قدرته وعظمته.
– الجمال الحقیقي یجمع بین جمال الظاھر والباطن.

تحلیل المحور الأول
الذوق السلیم  وأسسه في الإسلام :
مفھوم الذوق السلیم: الذوق ھو الحاسة التي تميز بھا خواص الأشیاء المادیة والمعنویة

والذوق السلیم ھو ملكة عند الإنسان تنبني على أصل في الفطرة البشریة، أي میزان داخلي نزن به الأمور المادیة كتذوق الطعام ومعنویة كتذوق السلوك و الجمال والإحساس به، ومعنى السلیم أي الصحیح والجید.

أساس الذوق السلیم في الإسلام: أسس الإسلام على قیم جمالیة علیا فوجه الأذواق إلى الإحساس بالجمال الظاھري وعدم الإغفال عن الاھتمام بجمال النفس مع مراعاة معاییر فطریة جمالیة ومعاییر شرعیة مؤسسة تسیر وفق توجیھه السلیم.

تحلیل المحور الثاني
أھم تجلیات الذوق السلیم:
تجلیاتھ: في الظاھر: الاھتمام بالنظافة بأنواعھا، والابتعاد عن كل نجس ومستقذر، تشمئز منه النفس الإنسانیة، وتنفر منھ العین، سواء تعلق الأمر بالجسم أو المحیط .
في الباطن: الاھتمام بجمال النفس بالتخلص من الذنوب والمعاصي، والتزام العقیدة الصحیحة والتحلي بكل خلق جمیل، وعبادة الله والتزام شریعته، ومعاشرة الناس بالحسنى والتأدب بالأدب الجمیل، مصداقا لقوله تعالى:( وذروا ظاھر الإثم وباطنه).

أثر الذوق السلیم على تصرفات الإنسان وعلاقته بالآخر:

ینشر بین الناس روح الفن والجمال في العلاقات

– الاتزان النفسي والذاتي عند الإنسان

– تمتین الروابط بین أفراد المجتمع