الأولى باك آداب

ملخص فصول مؤلف الشعريّة العربيّة لأدونيس للأولى باك

ملخص فصول مؤلف الشعريّة العربيّة لأدونيس للأولى باك وصف الكتاب: ظهر كتاب الشعرية العربية في طبعته الأولى في حزيران (يونية) سنة 1985م، عن دار الآداب ببيروت اللبنانية في (112) صفحة من الحجم المتوسط. والكتاب عبارة عن دراسة أدبية نقدية كانت في الأصل محاضرات جامعية ألقيت في الكوليج دو فرانس بباريس في أيار سنة 1984م. وقد صدرت هذه المحاضرات باللغة الفرنسية …

أكمل القراءة »

القراءة التوجيهية لمؤلف “الأدب والغرابة” لعبد عبد الفتاح كيليطو

القراءة التوجيهية لمؤلف “الأدب والغرابة” لعبد عبد الفتاح كيليطو للسنة الأولى باك مقدمة: تنصب القراءة التوجيهية على كل ما يتعلق بالمناصات والمشيرات التي ترتبط بالمؤلف، إن من خارجه، أو من داخله، كالعنوان واسم الكاتب وزمن الكتابة ودواعي التأليف والحجم والتعيين الجنسي وصورة الغلاف والتصدير والإهداء والكلمة المثبتة على ظهر الغلاف والمفتتح والمختتم… فهذه المشيرات تقرأ ويتم اعتمادها منطلقا لطرح تساؤلات …

أكمل القراءة »

القراءة التحليلية لمؤلف أديب لطه حسين للأولى باك

القراءة التحليلية لمؤلف أديب لطه حسين للأولى باك – المستوى الدلالي والحدثي: يرصد طه حسين في عمله الأدبي “أديب” سيرة صديق له يمارس الأدب والتفكير من أجل خدمة الناس وإسعادهم. وكان هذا الأديب أعز الأصدقاء إلى الكاتب، إذ عاشره كثيرا منذ افتتاح الجامعة المصرية الأهلية رفيقا وصديقا. وقد تعرف عليه الكاتب داخل حرم الجامعة وخاصة في قاعة المحاضرات؛ لأنه كان …

أكمل القراءة »

القراءة التوجيهية لمؤلف أديب لطه حسين للأولى باك

القراءة التوجيهية لمؤلف أديب لطه حسين للأولى باك تمهيــــــد: يعد الدكتور طه حسين من أهم كتاب السيرة في أدبنا العربي الحديث سواء أكانت ذاتية أم غيرية، وقد بدأها بالسيرة الدينية كما في كتابه “على هامش السيرة” لينتهي بكتابة السيرة الأدبية الذاتية كما في رائعته “الأيام” أو السيرة الذاتية الغيرية كما في عمله الإبداعي “أديب” علاوة على كتابته المتواصلة لسير المبدعين …

أكمل القراءة »

ملخص فصول رواية أديب لطه حسين للأولى باك

ملخص فصول رواية أديب لطه حسين للأولى باك تتألف رواية أديب لطه حسين مِن واحِد وعِشرين فصْلا وسيتِم في هذا المقال تلْخيص فصول رواية اديب لطه حسين كل فصل على حِدة كي لا يتِم اهْمال او نِسْيان اي حدث مِن ملخص هذِه الفصول الفصْل الاول: يتحدث الفصل الاول عن الاديبْ الذي يتأثر بِكل ما حوله فيثير في نفْسِه خاطِرا مِن …

أكمل القراءة »

الدرس اللغوي: الاستعارة المرشحة والمجردة للأولى باك آداب وعلوم إنسانية

الدرس اللغوي: الاستعارة المرشحة والمجردة للأولى باك آداب وعلوم إنسانية أقسام الاستعارة باعتبار الملائم قد تكون الاستعارة مرفوقة بما يلائم المشبّه أو المشبّه به في عمليّة التشبيه الضمنيّة التي تقوم عليها الاستعارة كما يمكن أن ينعدمَ وجود الملائم. وعلى هذا الأساس تقسّم الاستعارة إلى مرشّحة (التي ذكر معها ملائم المشبه به)، ومجرّدة (التي ذكر معها ملائم المشبه)، ومطلقة (التي خلت …

أكمل القراءة »

الدرس اللغوي: المجاز المرسل وعلاقاته للأولى باك آداب وعلوم إنسانية

الدرس اللغوي: المجاز المرسل وعلاقاته للأولى باك آداب وعلوم إنسانية مفهوم المجاز المرسل هو اللفظ المستعمل بقرينة في غير ما وضع له لعلاقة غير المشابهة. أو هو كلمة لها معنى حرفي لكنها تستعمل في معنى آخر غير المعنى الحرفي على أن يوجد علاقة بين المعنيين دون أن تكون تلك العلاقة مشابهة، وتعرف تلك العلاقة من المعنى الجديد المستخدمة فيه الكلمة. …

أكمل القراءة »

الدرس اللغوي: المجاز العقلي للأولى باك آداب وعلوم انسانية

الدرس اللغوي: المجاز العقلي للأولى باك آداب وعلوم انسانية مفهوم المجاز العقلي المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلي غير ما هو له لعلاقة بينهما مع وجود قرينة مانعة من الإسناد الحقيقي. يكون الإسناد المجازى إلي سبب الفعل أو زمانه أو مكانه أو مصدره أو يكون بإسناد المبني للفاعل إلى المفعول أو المبني للمفعول إلى الفاعل. أقسام …

أكمل القراءة »

الدرس اللغوي: الإيجاز والإطناب والمساواة للأولى باك آداب وعلوم انسانية

الدرس اللغوي: الإيجاز والإطناب والمساواة للأولى باك آداب وعلوم انسانية تعريف الإيجاز والإطناب والمساواة كل ما يجول في الصدر من المعاني يمكن أن يعبر عنه بثلاث طرق: الإيجاز لغة: التقصير، واصطلاحاً: قصد اللفظ مع الوفاء بالمعنى أو يقال في تعريفه: هو التعبير عن المعاني الكثيرة بألفاظ قليلة وافية. كقوله تعالى: ﴿ خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ﴾. الإطناب …

أكمل القراءة »

الدرس اللغوي: الفصل والوصل للأولى باك آداب وعلوم انسانية

الدرس اللغوي: الفصل والوصل للأولى باك آداب وعلوم انسانية تعربف الوصل والفصل الوصل: عطف جملة على اُخرى بالواو. والفصل: الإتيان بالجملة الثانية بدون العطف. فمن الوصل قوله تعالى: (يا أيُّها الذين آمنوا اتَّقوا الله وكونوا مع الصادقين). ومن الفصل قوله تعالى: (ولاتستوي الحسنة ولا السيّئة ادفع بالّتي هي أحسن). والبلاغة في الوصل أن تكون بالواو، دون سائر العواطف. ويشترط في …

أكمل القراءة »
تابعنا على فيسبوك close[x]