النص الشعري: أغنية للسلام للسنة الثانية إعدادي

أولا: عتبة القراءة

1- إضاءات معرفية

+  الشعر : كلام موزون و مقفى.

+  أنواعه: الشعر العمودي و الشعر الحر ثم قصيدة النثر.

+  الشعر الحر يعتمد نظام الشطر الواحد و تنوع الوزن و القافية و الروي. .

2- ملاحظة مؤشرات النص

         أ– صاحب النص:

+ اسمه الكامل:أحمد عبد المقصود هيكل

+ تاريخ و مكان ولادته:ولد بالزقازيق عام 1922

+ صفته العلمية:أديب مصري

+ من مؤلفاته:  ديوان أصداء الناي – دراسات أدبية متنوعة…

+ وفاته: توفي عام  2006

ب – مجال النص: مجال القيم الإنسانية

ج – نوعية النص: قصيدة شعرية.

د- طريقة نظمه: اعتمد نظام الأشطر المتقايسة الطول و تنوع القافية و الروي.

ه-  مقاطع القصيدة:  تتكون من ثلاثة مقاطع.

و-  عدد أبيات القصيدة:     15 بيتا شعريا.

ز – روي القصيدة: حرف الكاف المشبع بالألف في المقطع الأول و حرف الميم في المقطع الثاني و حرف الهمزة    في المقطع الثالث.

ح- الصورتان :

+الصورة (1): غصن الزيتون يرمز للسلام.

+الصورة (2): توحي بالأخوة الإنسانية التي لا تعترف  بالاختلاف في اللون.

ط –  العنوان:  أغنية للسلام

+ تركيبيا :يتكون ممن اسمين الأول نكرة (أغنية) و الثاني معرفة (السلام) ثم حرف جر (اللام) الذي يرتبط بالاسم المعرف .

+دلاليا: يوحي بالتغني بلغة السلام كقيمة إنسانية توحد الناس جميعا .

ي- الشطر الأول و الشطر الأخير:

+ الشطر الأول : علاقة الأخوة الإنسانية بين الشاعر و أخيه الإنسان.

+  الشطر الأخير:الدعوة إلى نشر السلام و نبذ الحرب.

3- بناء فرضية القراءة

انطلاقا من المؤشرات السابقة نفترض أن موضوع القصيدة يتناول الأخوة الإنسانية و الدعوة إلى السلام.

ثانيا : القراءة التوجيهية:

1 -قراءة النص.

2 -شرح مستغلقاته:

–  أرنو:أنظر بطرف العين

– إهابي: جلدي

– سناك: نورك

-الموت الزؤام: الموت العاجل

–  يردينا: يهلكنا

– النضر: الجميل و البهي

– رمت: طلبت

– جلي:واضح

– الأنام:الخللق

– الغبراء :الأرض

-مسعور الضرام:شدة و ضراوة الحرب

– فتان الرواء :جميل المنظر

– الكاحون:المجدون

3 -الفكرة العامة: تأكيد الشاعر على مبدأ الأخوة الإنسانية و دعوته إلى تحقيق السلام و إشاعته بين الناس و نبذ الحرب.

ملاحظة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.

ثالثا: القراءة التحليلية

1 – المستوى الدالي

معجم حقل الأخوة الإنسانية	معجم حقل السلام
أخي الإنسان- ما زلت على الأرض أخاك- أرنو إلى نفسي إذا رمت لقاك – في إهابي أنت- لست في الحق سواك- إن نكن لونين لسنا حيوانا و ملاكا- تبصرني جليا في سناك.	أدعوك من قلبي إلى دين السلام – لماذا تغصب اللقمة بالموت الزؤام… – حياة بناها الكادحون الشرفاء- حيها بالزهر و العطر –لا تجر الدماء.

2 – المستوى الدالالي

أ‌-        مضامين القصيدة:

+ المقطع الأول :صور توحد ذات الشاعر و ذات كل إنسان على أساس الأخوة الإنسانية.

+ المقطع الثاني : دعوة الشاعر إلى تحقيق السلام و إشاعته بين الناس نبذ الحرب .

+ المقطع الثالث :دواعي إشاعة السلام بين كل الناس.

 ب – أساليب القصيدة:

الأساليب	الأمثلة
النداء	يا أخي
الأمر	انظر المرآة – حيها بالزهر و العطر
النهي	لا تجر الدماء
الاستفهام	لماذا تغصب اللقمة بالموت الزؤام …؟

  ج- الخصائص الفنية:

الخاصية الفنية	الأمثلة
التشبيه	+ شباب كالربيع
التكرار	تكرار أسلوب النداء(يا أخي)في بداية كل مقطع شعري
التضاد	حيوان ≠ملاك – السلام ≠الحرب – أطفال≠ شيوخ – شيوخ≠ صغار – شيب ≠صغار – الموت ≠الحياة
تنويع الضمائر	يهيمن على القصيدة ضميري : + المتكلم و يعود على  الشاعر + المخاطب و يعود على كل إنسان

3 -المستوى التداولي

  أ – إيقاع القصيدة:

عند قراءة القصيدة ،تجد في نهاية كل شطر مدا للصوت كما في المقطع الأول،أو مدا يعقبه سكون كما في المقطعين الثاني و الثالت،مما يضفي على القصيدة إيقاعا موسيقيا ممتعا.

ب – مقصدية القصيدة:

يسعى الشاعر في قصيدته إلى االتأاكيد على قيمة الأخوة الإنسانية كمفتاح لتحقيق السلام و إشاعته بين الناس و نبذ كل أسباب التفرقة و الحرب.

رابعا: القراءة التركيبية

أكد الشاعر أحمد هيكل على مبدأ الأخوة الإنسانية في صور و مظاهر توحد ذاته و ذات كل إنسان، و دعا إلى تحقيق السلام و إشاعته بين الناس جميعا دون اعتبار لأي اختلاف و نبذ كل أسباب التفرقة و الحرب ،و كل ذلك من أجل حياة آمنة يسعد فيها الأطفال و الشباب و الشيوخ .
الأستاذ عبد الفتاح الرقاص