النص القرائي: النواة و القدوة للسنة الثانية إعدادي

أولا: عتبة القراءة

1-    ملاحظة مؤشرات النص

أ – صاحبة النص:

– اسمها الكامل: سعاد الناصر (أم سلمى)

– تاريخ الازدياد: ولدت عام 1959

– صفتها العلمية: أديبة و باحثة جامعية مغربية.

– اهتماماتها الأدبية : تهتم بالشعر و القصة و أدب الرحلة.

– من أعمالها ” بوح الأنوثة”الذي أخذ منه النص.

ب – مجال النص: مجال القيم الإسلامية.

ج – نوعية النص: النص مقالة تتضمن خطاب السرد

د –  العنوان:   النواة و القدوة ,

-تركيبيا: مركب عطفي يتكون و اسم معطوف (القدوة) و اسم معطوف عليه (النواة) بواسطة حرف العطف الواو.

– دلاليا:النواة دالة على أصل الشيء و جوهره، و القدوة دالة على النموذج و المثال الذي يجب أن يتبع.

ه- بداية النص و نهايته:

– البداية: تشير إلى طرح قضية وضعية المرأة في ظل الإسلام.

-النهاية: تشير إلى أن الإسلام قد أتاح للمرأة المشاركة في ميادين الحياة و قطع الطريق على من يريد أن يتجبر عليها و يقيدها.

2-    بناء فرضية القراءة

بناء على العنوان و بداية النص و نهايته نفترض أن موضوع النص يتناول حقيقة وضعية المرأة في ظل الإسلام.

ثانيا : القراءة التوجيهية:

1-    قراءة النص.

2-    شرح مستغلقاته:

+ تجسد : تمثل              + ألج : أدخل               + شمائل :ج.شميلة:صفة و خصلة                +كنف: رعاية

+حبور : سرور               +آزرته : ساندته و دعمته               +مسوغ: مبرر

الفكرة العامة:

حقيقة وضعية المرأة في ظل الإسلام من خلال مواقف من سيرة الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه و سلم.

ملاحطة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص

ثالثا: القراءة التحليلية
1- المستوى الدالي
أ- معجم الحقول الدلالية: الدين – الأسرة –الأخلاق

الحقل الديني	الحقل الأسري	الحقل الأخلاقي
الإسلام- هادي البشرية – السيدة خديجة رضي الله عنها – محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم – نبي هذه الأمة – آمنت به و بربه الكريم- صدقت بما جاء به من الله – كانت أول من آمنت بلله و رسوله –الدعوة إلى الله – سيد البشرية – الصلاة – التربية الدينية الصحيحة…	المراة- الأم – الزوجو – الابنة – الأخت – زوج – تفريع الأسرة – خيركم لأهلي –  الزواج – البيت السعيد – تعدد الزوجات – يساعدهن في أعمال البيت – الرحمة بين الأزواج …	الاحترام – التقدير – الصادقة – الحب – الوفاء – صدفه – أمانته – شمائله – صفاته – صدق حديثك – عظم أمانتك – كرم أخلاقك – قدوة للسكن و المودة و الرحمة و الستر و الحفاظ على الشرف و الكرامة ..

ب- معجم التعامل بين الرسول محمد صلى الله عليه و سلم و السيدة خديجة رضي الله عنها

تعامل الرسول صلى الله عليه و سلم مع السيدة خديجة رضي الله عنها	تعامل السيدة خديجة رضي الله عنها مع الرسول صلى الله عليه و سلم
يرعاها – تنمو بينهما ظلال الوفاء و الاحترام – كانت هي أول امرأة في حياته- أودعها كل ما تنطوي عليه نفسه الكريمة من عشرة بالمعروف – شدة حبه لها – احترامه لمشاعرها – لم يتزوج عليها الحبيب حتى ماتت – كا في مهنة أهله حتى يخرج إلى الصلاة …	بادلته بحب و ود – خفق قلب السيدة خديجة و  هفا نحو محمد صلى الله عليه و سلم – ملأت عليه دنياه  بالبهجة و الحنان – صدقته – آمنت به و بربه الكريم – صدقت بما جاء به من الله – آزرته على أمره – كانت أول من آمنت بلله و رسوله – تثبته – تخفف عنه – تهون عليه أمر الناس – ترعاه – تنمو بينهما ظلال الوفاء و الاحترام …

2-    المستوى الدلالي

أ-مضامين النص:

+ الوحدة الأولى: (الفقرة الأولى) :

عرض أطروحة الكاتبة المتمثلة في وضعية المرأة في ظل الدين الإسلامي.

+ الوحدة الثانية : ( الفقرات من 2 إلى 6 ):

الاستشهاد بحجج و أدلة من النصوص الدينية و مواقف من سيرة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم و زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها.

+ الوحدة الثالثة ( الفقرة الأخيرة):مشاركة المرأة في الحياة لها جذور في سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم قدوة الأمة الإسلامية.
ب -أسلوب النص:

وظفت الكاتبة أسلوبا حجاجيا لإقناع المتلقي  بحقيقة وضعية و مكانة المرأة في ظل الدين الإسلامي الذي أولاها عناية خاصة ،و ضمن لها حقوقها بجانب الرجل .

 ج- وسائل الإقناع

اعتمدت الكاتبة في الإقناع بحقيقة وضعية المرأة في ظل الدين الإسلامي على الاستشهاد من القرآن الكريم ( ) و من الحديث  النبوي ( قال صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لأهله و أنا خيركم لأهلي )ثم قول السيدة خديجة رضي الله عنها ( كان في مهنة أهله حتى يخرج إلى الصلاة ).،كما ركزت على استحضار مواقف شاهدة على مكانة المرأة في الإسلام من سيرة الرسول محمد صلى الله عليه و سلم و زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها.
3- المستوى التداولي
قيم النص :  تهيمن على النص القيم الإسلامية،و تتمثل في أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم مع أهله،و خاصة السيدة خديجة رضي الله عنها،و أخلاقها هي أيضا معه عليه الصلاة و السلام،

مقصدية النص :تسعى الكاتبة إلى إقناع المتلقي بحقيقة وضعية المرأة في ظل الإسلام مستندة في ذلك على  حجج و أدلة متنوعة.
رابعا: القراءة التركيبية

تناولت الكاتبة سعاد الناصر قضية المرأة في ظل الإسلام ،و الذي خصها بمكانة سامية في منظومة المجتمع الإسلامي ،إذ كرمها أما و زوجة و أختا و ابنة.و لعل ما استحضرته الكاتبة من سيرة الحبيب المصطفى محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أهله في أمور الدين و الدنيا،و خاصة زوجته السيدة خديجة رضي الله عنها،فكل المواقف التي استلهمتها الكاتبة من السيرة العظيمة،تشهد على أن الرسول محمد صلى الله عليه و سلم قدوة للأمة الإسلامية،و بيته الشريف نواة لسعادة البيت الإسلامي الطاهر.و ختاما ،ارتأت سعاد الناصر ضرورة انخراط المرأة المسلمة في بناء المجتمع و المساهمة في رقيه و تقدمه.

الأستاذ عبد الفتاح الرقاص