الدرس اللغوي: الممنوع من الصرف: الاسم والصفة للثالثة إعدادي

هو اسم معرب لا يقبل التنوين وتكون علامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.
س1 : ما هو الاسم المنصرف ؟ وما هو الاسم الممنوع من الصرف ؟
جـ : الاسم المنصرف هو : الذي تظهر على آخره جميع حركات الإعراب ، و التنوين

مثل :    
1  –  أصبح محمدٌ محبوباً .
2  –  إن محمداً طالبٌ متميزٌ .
3  –  سلمت على محمدٍ .

– الاسم الممنوع من الصرف هو : مالا يجوز أن يلحقه تنوين ولا كسرة إذا لم يكن مضافًا .
مثل :    
1  –  الساكت عن الحق شيطانٌ أخرسُ .
2  –  مَنْ تكلم فيما لا يعنيه كان إنساناً أحمق َ .
3  –  العاقل من لا يتحدث بكلام ٍ أحمقَ .

س2 : فيمَ يتفق الاسم المنصرف و الاسم الممنوع من الصرف ؟ وفيمَ يختلفان ؟
جـ : يتفقان في :
1  –  أن كلاً منهما يرفع بالضمة .
2  –  أن كلاً منهما ينصب بالفتحة .

– ويختلفان في :
1  –  أن الاسم المنصرف منون ، و الاسم الممنوع من الصرف لا ينون .
2  –  أن الاسم المنصرف يجر بالكسرة ، و الاسم الممنوع من الصرف يجر بالفتحة .

س3 : متى يُمنع الاسم من الصرف ؟
جـ : يُمنع الاسم من الصرف إذا كان : [علماً أو صفة أو صيغة منتهى الجموع أو مختوماً بألف التأنيث المقصورة أو مختوماً بألف التأنيث الممدودة ].

أولاً : العلم الممنوع من الصرف :
1  –  العلم الأعجمي (اسم ليس عربياً) الزائد على ثلاثة أحرف
مثل : (إبراهيم  – إسماعيل  –  إسحاق  –  يعقوب – مايكل –  لندن –  فلسطين –  إسرائيل – أكتوبر –  نوفمبر .. إلخ).
أما إذا كان العلم الأعجمي ثلاثيًا ساكن الوسط يجب صرفه مثل : (نوْح  –  هوْد – لوْط)
ملحوظة هامة :
كل أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف ؛ لأنها أعجمية ما عدا ستة أسماء هي : (محمد  –  صالح  –  شعيب  –  هود  –  نوح  –  لوط) .
2  –  العلم المنتهي بتاء التأنيث ، لمذكر كان العلم أو لمؤنث
مثل : (معاوية  –  حمزة  –  طلحة  –  فاطمة  – عائشة  –  يسرية  –  جدة  –  مكة).
3  –  العلم المؤنث الزائد على ثلاثة أحرف غير المنتهي بتاء التأنيث
مثل : (سعاد – زينب – كوثر – مريم – أسماء) .
4  –  العلم المؤنث الثلاثي متحرك الوسط
مثل : (سحـَر  –  أمَـل  –  ملـَك – قطَر)
أما إذا كان العلم المؤنث ثلاثيًا ساكن الوسط مثل : (هنْد  –  مصـْر – شمـْس – حُسْن) .
فيجوز صرفه مثل : (اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ)(البقرة: من الآية61)
ويجوز منعه من الصرف مثل : (ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) (يوسف: من الآية99)
5  –  العلم المركب تركيبًا مزجيًا.
مثل : (بورسعيد  –  بعلبك  –  حضرموت – نيو يورك) .
6 – العلم المنتهي بألف ونون زائدتين .
مثل : (عثمان – عفان  –  مروان  –  عمران)
7 – العلم على وزن الفعل . (أي يجوز استخدامه كفعل مثل : أحمدُ الله على التفوق ، أو كاسم مثل : أحمدُ أخي )
مثل : (أحمد  –  أشرف  –  يزيد  –  تغلب)
8  –  العلم على وزن { فُعَل}
مثل : (عُمَر –  زُحَل – هُبَل – جُحَا)

ثانياً : الصفة الممنوعة من الصرف :
1 – الصفة على وزن { فَعْلان} و مؤنثها على وزن (فَعْلى) .
مثل : (عَطشان / عَطْشَى – غَضْبان / غَضبى  –  ظَمْآن / ظَمأى  –  فرحان / فَرحى) .
2 – الصفة على وزن {أَفْعَل}
مثل : (أسْوَد – أبْيَض  –  ألْطَف  –  أحْمَر  –  أجْمَل  –  أجلّ) .
3  –  ما جاء على وزن {فُعَال أو مَفْعَل } من أسماء العدد من (1  –  10) .
مثل : (أُحَاد ومَوْحدَ – ثُنَاء ومثنى – ثُلَاث ومَثْلَث)
مثال : وقف الطلاب ثلاث ورباع .
4- الصفة على وزن {فُعل} وليس منها إلا كلمة (أُخَر) جمع (أخرى) .

ثالثاً : صيغة منتهى الجموع : (وهي كل جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة).
مثل : (مساجد  –  ستائر  –  مدارس  –  معالم  –  عصافيْر  –  تماثيْل  –  مفاتيْح) .
فإن كان أوسطها متحركا فلا تمنع من الصرف
مثل : (تلامذة – جهابذة – صيارفة – عمالقة).

رابعاً: الاسم المنتهي بألف التأنيث المقصورة الزائدة:{ – – -َ ى }
(الاسم المقصور : اسم آخره ألف مفتوح ما قبلها)
&مثل : (سلوَى – ليلَى – لبنَى – ذكرَى – بَرَدَى – دعْوَى – قتْلَى – جرْحَى – عظمَى – كبرَى – دنيَا – عليا) .

خامساً : الاسم المنتهي بألف التأنيث الممدودة : { – – – ا ء }
(وهو اسم آخره [ اء] زائدتان بعد ثلاثة أحرف أو أكثر)
مثل : (فقراء  –  صحراء  –  حمراء  –  كرماء  –  سعداء) .
– إن كانت الهمزة أصلية أو منقلبة عن أصل صرفت الكلمة ، مثل : أعداءٌ – داءٌ  –  بناءٌ .

إعراب الممنوع من الصرف :
1 – إذا كان معرفاً بأل أو بالإضافة :
يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالكسرة
مثل : صليت بالمساجدِ الأثرية – صليت بمساجدِ القاهرة الأثرية .
2 – إذا لم يكن معرفاً بأل أو بالإضافة :
يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ، وينصب بالفتحة ، ويجر بالفتحة نيابة عن
الكسرة .
مثل : صليت بمساجدَ أثرية – تمسُّكك بمبادئَ دينية يساعدك في حياتك .