النص القرائي: إلى الموسم إيميشيل للثانية إعدادي

عتبات القراءة

1- ملاحظة مؤشرات النص

+ الصورتان:

الصرة الأولى: مشهد من موسم الخطوبة الجماعي الذي يقام بإيملشيل بإقليم الراشيدية كل سنة.

الصورة الثانية:صورة امرأة أمازيغية بزيها التقليدي المتميز و حليها الجميل،و نظرتها البريئة الحالمة.

+ مجال النص: مجال فني- ثقافي.

+ نوعية النص: مقالة أدبية.

+ العنوان: إلى الموسم إيميشيل

تركيبيا: شبه جملة من جار و مجرور(إلى الموسم)،و الاسم المجرور يتبعه البدل (إيميشيل).يمكن أن نحول العنوان إلى مركب إسنادي جملة فعلية،فنقول مثلا:نتجه/نتوجه إلى الموسم إيميشيل.

دلاليا: يحمل في دلالته دعوة لحضور الموسم الشعبي إيميلشيل.

+ بداية النص و نهايته:

البداية: تقدم تعريفا لموسم إيميلشيل:المناسبة-المكان-الزمان.

النهاية: تخبر بأن موسم إيميلشيل مناسبة اجتماعية و اقتصادية و ثقافية،و تؤكد على تميزه باحتفالية العروسين.

2- بناء فرضية القراءة

انطلاقا من المؤشرات السابقة نفترض أن موضوع النص يتناول  طقوس و عادات موسم الخطوبة بإيميشيل.

القراءة التوجيهية

1 -قراءة النص.ص 203

2 -شرح مستغلقاته:

الفولكلور: المأثورات الشعبية أو التراث الشعبي.
الأنثروبولوجيا: علم يهتم بدراسة الإنسان بوصفه كائنا اجتماعيا أو حضاريا.
المترع: الممتلئ.
المدرار: المعطاء ،الغزير العطاء.
يشينه: يعيبه.
زيك: لباسك.
المطهم: القوي و الجميل.
الصبايا: الفتيات.
الزيجة: القران،الزواج.
برنس: يقصد به السلهام.
مفردات أمازيغية:
إيسلي: الخطيب.
تيسليت: الخطيبة.

الفكرة العامة: موسم الخطوبة و الزواج بإميلشيل رمز أسطوري واحتفال شعبي واحتفاء تقليدي بالعروسين، كما أنه  تظاهرة اقتصادية منتجة و وجهة سياحية متميزة تستقطب العديد من السياح المغاربة و الأجانب.

ملاحظة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص.

القراءة التحليلية

معجم الحقول الدلالية

المعجم الفني و الثقافي

معجم الاحتفالية

موسم إيميشيل- الخطوبة – الزوار – السياح – الفولكلور – الأنثروبولوجيا- التظاهرة الشعبية – طابع أسطوري – الخيال الشعبي – أسطورة البحيرتين “إيسلي و تيسليت”-الأمازيغية – الخطيب – الخطيبة – الأسطورة- حكاية – الزواج – اسطورة العاشقين – المخيال الشعبي- شريط سينمائي – سيناريو درامي- العادات – احتفالية التزويج السياحي – سيناريو الفيلم المتخيل- العروس – أسطورة الزواج العشائري – الهدايا – الملابس – الحلي – الضيوف- أهل العروس – التمر – البد – العسل – الحليب – تزويق العروس بالحناء- ثوب العرس الأبيض – الحلي – الزيجة – عقد القران – الفيلم الرومانسي – الملابس الوطنية التقليدية – أصالة – عرس –احتفال – سوق تجاري – غناء – رقص فولكلوري.

الخطوبة – الزوار – – الفولكلور – التظاهرة الشعبية – الخطيب – الخطيبة  – الزواج– احتفالية التزويج السياحي – العروس – الزواج العشائري – الهدايا – الملابس – الحلي – الضيوف- أهل العروس – التمر – البد – العسل – الحليب – تزويق العروس بالحناء- ثوب العرس الأبيض – الزيجة – عقد القران – عرس –احتفال – غناء – رقص فولكلوري.

أ‌-        مضامين النص:

+ التعريف بموسم إيميلشيل من حيث الزمان و المكان و المناسبة.

+ أسطورة بحيرتي “إيسلي ” و ” تيسليت” و علاقتها بموسم إيميلشيل..

+ متعة و استفادة الوافدين على الموسم

+ الفوائد الاجتماعية لموسم إيميلشيل و مردوديته الاقتصادية.

+ مراسيم و طقوس الخطوبة و الزواج في موسم إيميلشيل.

+ إعجاب السياح الأجانب بما يشاهدونه في موسم إيميلشيل.

 أسلوب النص:

اعتمد الكاتب في النص أسلوبا تفسيريا لتقريب المتلقي من طقوس و كواليس موسم الخطوبة و الزواج بإميلشيل،و قد استعمل آليات الشرح و التمثيل و توظيف مفردات أمازيغية من لهجة المنطقة،ثم التدرج في ترتيب مراسيم الاحتفال و الاحتفاء بالعروسين.

 مقصدية النص :

يسعى الكاتب من كتابة مقالته إلى التعريف بموسم الخطوبة و الزواج بإميلشيل كرمز أسطوري واحتفال شعبي واحتفاء تقليدي و تظاهرة اقتصادية و سياحية متميزة .

القراءة التركيبية

موسم الخطوبة و الزواج بإميلشيل رمز أسطوري واحتفال شعبي واحتفاء تقليدي بالعروسين،ينتج المتعة و يعرف بالتقاليد و العادات التي تميز المنطقة.كما أنه  تظاهرة اقتصادية منتجة و وجهة سياحية متميزة تستقطب العديد من السياح المغاربة و الوافدين من خارج الوطن من جنسيات مختلفة.

الأستاذ عبد الفتاح الرقاص