الثانوي التأهيلي

المنهج البنيوي: نص تطبيقي: الأنساق والبنية لكمال أبو ديب الثانية باك آداب وعلوم إنسانية إشكالية النص وفرضيات القراءة : قراءة النص، باعتباره نظاما له قواعده الخاصة، تعني أن النص نسق لغوي يتكون من عناصر جزئية، تنتظم بقوانين وعلاقات داخلية، إنه بنية مستقلة عن عوامل إنتاجها الخارجية. أو هو كينونة مكتملة متفاعلة عبر زمان لا يتحدد باستمرار عوامل ولدتها . من …

الدرس اللغوي: أساليب الحجاج 1 : مسلمات الحجاج وتقنياته للثانية باك آداب وعلوم إنسانية تقديم : تعريف الحجاج : الحجاج لغة مصدر لفعل حاجج، ومعناه الغلبة عن طريق الإدلاء بالحجج والبراهين، واصطلاحا هو فاعلية جدلية تداولية، وحوار استدلالي يقوم على إيراد الحجة والبرهان لأجل إقناع الآخرين بفكرة، أو أطروحة، أو موقف، أو تصور معين تُجاه مشكل من مشاكل الحياة اليومية …

مدخل الحكمة: الرفقة الصالحة الجذع المشترك نصوص الانطلاق قال تعالى: «الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ» الزخرف: 67 وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29) الفرقان:27 – 29 عن أبي موسى الأشعري …

مدخل الاقتداء: واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم الثانية باك جميع الشعب والمسالك نصوص الانطلاق: قال الله تعالى: “إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا، لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا” سورة الفتح الآيتان 8و9 قال عز وجل:”فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا”. سورة النساء الآية …

المنهج البنيوي: نص نظري: المنهج البنيوي صلاح فضل الثانية باك آداب وعلوم إنسانية إشكالية القراءة : تمردت التيارات البنيوية العربية على المناهج التفسيرية (التاريخية والنفسية..)، وانطلقت من تصور جديد لكيفية قراءة النص الأدبي معتمدة أطرا مرجعية ومفاهيم ومصطلحات خاصة، متأثرة بمناهج النقد الغربية، فأصبح النص الأدبي ذاته موضع بحث علمي، وأقصي ما دعته البنيوية بخارج النص extra text وتعود نشأة …

المنهج الاجتماعي: نص تطبيقي: سوسيولوجية القصيدة العربية نجيب العوفي الثانية باك آداب وعلوم إنسانية إشكالية القراءة : يفسر المنهج الاجتماعي النص الأدبي بالتركيز على على شروط إنتاجه الاجتماعية. والمنهج البنيوي التكويني يركز على استخلاص البنية الدالة، وتفسير تفاعلها مع البنية الذهنية للجماعة التي ينتمي إليها المبدع أو يمثل رؤيتها للعالم؛ فالمبدع عنصر وسيط بين البنيتين، لأنه لا يعبر عن رؤيته …

الدرس اللغوي: الأسطورة للثانية باك آداب علوم إنسانية تـقديــــم إلى جانب الصورة الشعرية والرمز، تشكل الأسطورة أحد المكونات الأساسيه في البناء الفني والفكري ونمطا من أنماط التعبير الجمالي للقصيدة الحديثة، ورغم تعددها وصعوبة ضبطها، فإن هناك اتفاقا على كون الأسطورة حكايات تحكي قصص الآلهة، وتمثل طفولة العقل البشري، إذ تعمد إلى تفسير الظواهر الطبيعية كالطوفان والرعد بتصورات خيالية، توارثتها الأجيال …

مناهج نقدية – المنهج الاجتماعي: نص نظري: المنهج الاجتماعي نبيل راغب الثانية باك آداب وعلوم إنسانية إشكالية النص وفرضيات القراءة: عرف النقد العربي تحولات في تصوراته وأسسه على مستوى التنظير أو التطبيق كالخطابات الأخرى بفعل مجموعة من العوامل أبرزها الانفتاح على الثقافة الغربية، وانتشار التعليم والصحافة، والثورة النقدية في مجال الأدب أخرجت النقد من المعيارية والتجزيئية والانطباعية إلى نقد مؤسس …

ملخصات جميع دروس التربية الإسلامية وفق المنهاج الجديد لفائدة تلاميذ السنة الأولى باك جميع المسالك جميع الدروس بصيغة PDF التحميل من هنــــــــــــــــــا

مدخل الحكمة: السبعة الذين يظلهم الله للأولى باك النموذج الأول وضعية الانطلاق : يسخر البعض من اجتهاد فئة من الشباب في العبادات والتزامهم بمكارم الأخلاق وتوطين نفسهم على الفضائل سيرا على نهج صفات” السبعة” الذين يظلهم الله يوم القيامة بظله .فيعتبرون اجتهادهم هذا دليل على الانغلاق والانطواء .فهل استقامة الشباب على العبادة والتزامهم بالقيم السمحة دليل على الانغلاق وعدم الانفتاح …